Der Moloch. by Karlheinz Deschner

By Karlheinz Deschner

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Vier baumelten schon, als man den Rest in christlicher Barmherzigkeit begnadigt hat. Ein gewisser Lichtblick war William Penn (1644–1718), Sohn eines reichen englischen Admirals. Der prominente Philantrop, der früh zum Separatismus neigte, bekam durch Vermittlung König Jakobs II. für seine Schuldforderung von 16 000 Pfund Sterling an die britische Krone ein großes Landgebiet am Delaware. Hier gründete er 1682 seine indianerfreundliche Kolonie Sylvania, 1683 Philadelphia und schuf eine Verfassung, die auf religiöser Toleranz beruhte.

Denn das Land, das der König geschenkt, gehöre ihm gar nicht, und die Indianer, die rechtmäßigen Besitzer, seien weder gefragt noch entschädigt worden. Das alles war ganz richtig. Andererseits aber war Roger Williams eben doch ein Pfaffe, der 1643 in England just jenen Freibrief sich erbat, den er einst verworfen. Und kam damit wieder und lebte noch 35 Jahre im Herrn. 1644 werden vom General Court der Massachusetts BayKolonie alle Baptisten verbannt. 1649 verpflichtet die Synode den weltlichen Arm, Abgötterei, »Ketzerei«, überhaupt das Äußern lästerlicher Meinungen zu ahnden.

In Büchern suchte man Christus als gerissenen Geschäftshai attraktiv zu machen, etwa in Bruce Bartons The Man Nobody Knows (1925). Und offenbar trafen hier auch Episteln nach Art von Werbespots mitten ins Herz, beispielsweise eine Predigt über die hl. Dreifaltigkeit, betitelt: Three-in-One Oil. Yankees haben Geschmack. Die Welt weiß es. Auch ohne Staatskirche sind diese Kirchen, besonders die großen, eng mit Staat und Politik verfilzt. Es gibt bei Heer, Luftwaffe und Kriegsmarine Militärgeistliche, die auch von den Streitkräften bezahlt werden, von einer Armee, in deren Reihen noch in der zweiten Hälfte des 20.

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